HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 福寿◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。鳳鳴石 円硯 名倉鳳山。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。掛軸 宮本武蔵 二天 戦氣 木箱 復刻 工芸 書 2-2。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。HERMES シルクスカーフ 馬術デザイン。美品です。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。【 掛軸 / 親鷲聖人 蓮如上人 】二尊連坐像 巻物 骨董品。軸先：黒漆塗。【茶道具】大徳寺　後藤瑞巌和尚筆『雲無心出岫』一行　茶掛　掛軸　軸C28。　　紙本：墨書。花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品・限定】。　　箱書、花押があります。濃*ー様 真作　板橋興宗　「夢」　曹洞宗　總持寺貫首　大乗寺七十世　宮城県　石川。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 大徳寺 聚光院 小野澤寛海作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。A*9様 ★ 黒執事 ★ 色紙 2枚セット 21cm×18cm。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。⭕️専用⭕️雨畑真石硯　新品美品　硯匠庵　玉泉　四六寸大。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。武田士延 妙喜庵 日々是好日 共箱 掛軸 茶掛 茶道具 O-60。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。本田美奈子サイン。